Количество сносок

127

Список источников

На странице приведен упорядоченный список источников для главы 1. Неармянское название столицы и река из тюркской мифологии

[4202] Шагинян М.С. Путешествие по Советской Армении // Собрание сочинений в шести томах. Т. 4. Москва, 1957. С. 126.

[4203] Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Издание Управления Кавказского учебного округа. Вып. 1. Тифлис, 1881. С. 1.

[4204] Albert Dauzat. Introduction à l’étude des noms de rivières et des noms de montagnes de France// Revue Internationale d'Onomastique, 7e année N°4, décembre 1955. P. 243;

Топоров В.Н., Трубачев О.Н. Лингвистический анализ гидронимов Верхнего Поднепровья. Издательство Академии наук СССР. Москва, 1962. С. 4;

Горбачевич К.С. Русские географические названия. Ленинград, 1965. С. 32;

Charles Rostaing. Les noms de lieux. Vendôme, 1980. PP. 5-6;

Brozović Rončević, Dunja. Važnost hidronimije za proučavanje slavenske etnogeneze // Filologija. No. 29. 1997. P. 24;

Мурзаев Э. М. Речные имена в исторической и современной географии // Слово на карте: топонимика и география. Москва, 2001. С. 48-49;

Желєзняк І.М. Гідронімія України. Енциклопедія Сучасної України. Інститут енциклопедичних досліджень НАН України;

Nicolaisen, W.F.H. The Semantic Structure of Scottish Hydronymy // In the Beginning was the Name. Scottish Place-Name Society, 2011. P. 20;

Левицький В.В. Лексикологія німецької мови, Вінниця, 2014. С. 231;

Strandberg, Svante. River Names // The Oxford Handbook of Names and Naming. Oxford University Press, 2016. P. 104;

Blažek, Václav. Hydronymia R̥gvedica // Linguistica Brunensia. Vol. 64 (2), 2016. P. 7;

Вербич С.О. Гідронімія Наддністрянщини: склад, будова, особливості, становлення. Інститут української мови НАН України. Київ, 2017. С. 2.

[4205] Акопян А.А. Албания – Алуанк в греко-латинских и древнеармянских источниках. Издательство АН Армянской ССР. Ереван, 1987. С. 51.

[4206] Акопян А.А. Албания – Алуанк в греко-латинских и древнеармянских источниках. Издательство АН Армянской ССР. Ереван, 1987. С. 41-42.

[4207] Путеводитель по Кавказу. Тифлис, 1888. С. 407.

[4208] Прошение Ори о пожаловании ему чина полковника карабинеров. 6 декабря 1703 г. // Армяно-русские отношения в первой трети XVIII века. Сборник документов. Т. II, Ч. I. Издательство Академии Наук Армянской ССР. Ереван, 1964. С. 258;

Словесное донесение Минаса вардапета о своей поездке в Персию. 14 марта 1717 г. // Армяно-русские отношения в первой трети XVIII века. Сборник документов. Т. II, Ч. I. Издательство Академии Наук Армянской ССР. Ереван, 1964. С. 370.

[4209] Кавказский календарь на 1852 год. Отделение третье. Тифлис, 1851. С. 436.

[4210] Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Издание Управления Кавказского учебного округа. Вып. 2. Тифлис, 1881. С. 1.

[4211] Живописная Россия. Отечество наше в его земельном, историческом, племенном, экономическом и бытовом значении. Т. 9. Кавказ. Санкт-Петербург, Москва, 1883. С. 199.

[4212] Giro del mondo del dottor D. Gio: Francesco Gemelli Careri. Parte seconda, contenente le cose più ragguardevoli vedute nella Persia. In Napoli, Nella Stamperia di Giuseppe Roselli, 1699. P. 8.

[4213] Le Grand dictionnaire historique, ou le Mélange curieux de l'histoire sacrée et profane. Tom second. A Paris-M. DC. XCIX, 1699. P. 503.

[4214] Путешествие Шардена по Закавказью в 1672-1673 гг. Перевод Е.В. Бахутовой и Д.П. Косовича. Тифлис, 1902. С. 238, 241-242.

[4215] Даврижеци А. Книга Историй. Перевод с армянского, предисловие и комментарий Л.А. Ханларян. Москва, 1973. С. 184.

[4216] Дневник Закария Акулисского. Ереван, 1939. С. 27.

[4217] Грибоедов А.С. Драматические сочинения, стихотворения, статьи, путевые заметки. Т. 2. Санкт-Петербург, 1999. С. 298-299.

[4218] Живописное путешествие по Азии, составленное на французском языке под руководством Эйрие (Eyriès), и украшенное гравюрами. Перевод Е. Корша. Т. 6. Москва, 1840. С. 6.

[4219] Сидоров В. По России. 2. Кавказ. Путевые заметки и впечатления. Практические сведения для туриста. Санкт-Петербург, 1897. С. 425.

[4220] Пирумян Ю. На обрывках лет и дней. Жизнь Даниэл-бека Пирумяна. Москва, 2013. С. 402-403.

[4221] Брошюра «Говорит полководец Андраник», 1921 г. // Андраник Озанян: документы и материалы. Вестник архивов Армении. № 1 (89) - 2 (90). Главное архивное управление при Совете министров Армянской ССР. Ереван, 1991. С. 386-387.

[4222] Ширакуни Н. Зангезурский уезд Елизаветпольской губернии. Отдел первый // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Издание Управления Кавказского учебного округа. Вып. 34. Тифлис, 1904. С. 182.

[4223] Из интервью Музаффара Нуриева, родившего в 1957 г. в зангезурском г. Кафан, и проживавшего там до 1988 г. Интервью записано в октябре 2024 г.

[4224] Zangauriskhevi River. Google Maps.

[4225] Чинк и озеро Зенги-баба на севере Туркменистана.

[4226] Ўзбекистон Миллий Энциклопедияси 3. Тошкент, 2002. С. 665.

[4227] Бартольд В.В. Сочинения. Т. II. Ч. 1. Москва, 1963. С. 595.

[4228] Словарь географических названий Афганистана. Москва, 1988. С. 194.

[4229] Zangebār Chāy, West Azerbaijan Province, Iran. Mindat.org.

[4230] Газета «Кавказ», № 220, 27 сентября 1913 г. С. 2.

[4231] Корш Ф.Е. Классификация турецких племен по языкам // Этнографическое обозрение. Кн. LXXXIV-LXXXV. № 1, 2. Москва, 1910. С. 115.

[4232] Lane-Poole, Stanley. The Mohammadan dynasties. Chronological and Genealogical Tables with Historical Introductions. Archibald Constable and company, 1894. PP. 162-164;

William, Archbishop of Tyre. Deeds Done Beyond the Sea. Vol. 1, translated and annotated by Emily Atwater Babcock and A. C. Krey, Columbia University Press, 1943. P. 44;

A history of the Crusades. Vol. I. The First Hundred Years. University of Pennsylvania Press, 1955. PP. 120, 694;

Босворт К.Э. Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии. Перевод с английского и примечания П.А. Грязневича. Москва, 1971. С. 169;

Bosworth, Clifford Edmund. The new Islamic dynasties. A chronological and genealogical manual. Edinburgh University Press, 1996. P. 189;

The Second Crusade. Scope and consequences. Manchester University Press, 2001. PP. 113, 125, 127;

El-Azhari, Taef. Zengi and the Muslim Response to the Crusades. The politics of Jihad. Routledge, 2016. PP. 17-18;

Schmidinger, Thomas. The Battle for the Mountain of the Kurds. Self-Determination and Ethnic Cleansing in the Afrin Region of Rojava. PM Press, 2019. P. 26.

[4233] Муродов О. Шаманский обрядовый фольклор у таджиков средней части долины Зеравшана // Домусульманские верования и обряды в Средней Азии. Москва, 1975. С. 100, 121;

Валеев Ф.Т. О религиозных представлениях западносибирских татар // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера (вторая половина XIX – начало XX в.). Ленинград, 1976. С. 325;

Селезнев А.Г., Селезнева И.А. Занге-ата и Хазыр-Ильяс: Исторические и этнические аспекты распространения ислама в Сибири // Этнографическое обозрение. № 6. 2003. С. 45-47;

Зенги-баба // Казахстан. Национальная энциклопедия. Т. 2. Алматы, 2005. С. 403;

Этнокультурные традиции в казахской мифологии. Восточно-Казахстанский областной архитектурно-этнографический и природно-ландшафтный музей-заповедник;

Кудряшов А. Святые покровители Ташкента. Ч. I: Занги-Ота;

Хисамитдинова Ф.Г. Названия духов-покровителей животного мира в башкирской ономастике // Ономастика Поволжья. Материалы XVI Международной научной конференции, посвященной 50-летнему юбилею первой Поволжской ономастической конференции и памяти ее организатора Никонова В.А. (20-23 сентября 2017 года). Т. I. Ульяновск, 2017. С. 218-219;

Пиманова Л.А. Святыни земли Тюменской. Тюмень, 2013 С. 82.

[4234] Кондыбай С. Казахская мифология. Краткий словарь. Алматы, 2005. С. 128.

[4235] Кондыбай С. Казахская мифология. Краткий словарь. Алматы, 2005. С. 128.

[4236] Книга моего деда Коркута. Огузский героический эпос. Перевод академика В.В. Бартольда. Издательство Академии наук СССР. Москва, Ленинград, 1962. С. 18.

[4237] Хорошхин А.П. Сборник статей касающихся до Туркестанского края. Санкт-Петербург, 1876. С. 185;

Туркестанский край. Опыт военно-статистического обозрения Туркестанского военного округа. Материалы для географии и статистики России. Т. I. Cанкт-Петербург, 1880. С. 409;

Легенда о Казы-Куртовском ковчеге. Этнографические материалы, собранные и переведенные А. А. Диваевым // Сборник материалов для статистики Сыр-Дарьинской области. Т. V. Ташкент, 1896. С. 7-8;

Шишкин В.А. Мазары в Занги-ата // В.В. Бартольду. Туркестанские друзья, ученики и почитатели. Ташкент, 1927. С. 165-166, 170;

Гордлевский В.А. Избранные сочинения. Т. III. История и культура. Москва, 1962. С. 363;

Бартольд В.В. Сочинения. Т. V. Москва, 1968. С. 142;

Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. Москва, 1969. С. 240;

DeWeese, Devin. Islamization and native religion in the golden horde. Baba Tükles and Conversion to Islam in Historical and Epic Tradition. The Pennsylvania State University Press, 1994. PP. 101-102, 375-376;

Белич Иг. В. Мавзолеи мусульманских святых в районе Искера // Вестник археологии, антропологии и этнографии. Вып. 1. 1997. С. 94;

Селезнев А.Г., Селезнева И.А. Занге-ата и Хазыр-Ильяс: Исторические и этнические аспекты распространения ислама в Сибири // Этнографическое обозрение. № 6. 2003. С. 49;

Измайлов И.Л. Принятие ислама в Улусе Джучи: причины и этапы исламизации // Ислам и власть в Золотой Орде. Казань, 2012. С. 109.

[4238] Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Т. I. Москва, 2006. С. 150.

[4239] Жандарбек З.З. Йасавийа и этническая история населения Дашт-и Кипчака (по материалам казахских шеджере) // Подвижники ислама. Культ святых и суфизм в Средней Азии и на Кавказе. «Восточная литература» РАН. Москва, 2003. С. 327, 332.

[4240] Исмоилов Л.Э. Очерки истории мавераннахрского суфизма (XVI в.). Новосибирск, 2017. С. 104-106.

[4241] Наливкин В. Краткая история Кокандского ханства. Казань, 1886. С. 27;

Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. Москва, 1969. С. 234-235, 252, 254;

Рассудова Р.Я. Культовые объекты Ферганы как источник по истории орошаемого земледелия // Советская этнография. № 4. Июль-август 1985. С. 101-102;

Огудин В.Л. Гора Бобои-об – древняя святыня народов северо-западной Ферганы // Подвижники ислама. Культ святых и суфизм в Средней Азии и на Кавказе. «Восточная литература» РАН. Москва, 2003. С. 47;

Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Т. I. Москва, 2006. С. 151;

Исмоилов Л.Э. Очерки истории мавераннахрского суфизма (XVI в.). Новосибирск, 2017. С. 61.

[4242] Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. Москва, 1969. С. 250, 300, 310-311, 314.

[4243] Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. Москва, 1969. С. 234;

Рассудова Р.Я. Культовые объекты Ферганы как источник по истории орошаемого земледелия // Советская этнография. № 4. Июль-август 1985. С. 96.

[4244] Рассудова Р.Я. Культовые объекты Ферганы как источник по истории орошаемого земледелия // Советская этнография. № 4. Июль-август 1985. С. 96-97, 99;

Абашин С.Н. Мазар Бобои-об: о типичности и нетипичности святых мест Средней Азии // Рахмат-наме: Сборник статей к 70-летию Рахмата Рахимовича Рахимова. Санкт-Петербург, 2008. С. 16;

Исмоилов Л.Э. Очерки истории мавераннахрского суфизма (XVI в.). Новосибирск, 2017. С. 61.

[4245] Рассудова Р.Я. Культовые объекты Ферганы как источник по истории орошаемого земледелия // Советская этнография. № 4. Июль-август 1985. С. 97.

[4246] Свидетельства следующих очевидцев: Айдын Гусейнов, родившийся в 1952 г. в селе Сарымченек (Сагмосаванк) Аштаракского района (совр. Арагацотнская обл.), и проживший там до 1988 г. (интервью записано в апреле 2025); Шафига Поладова, родившаяся в 1969 г. в селе Нариманлы Варденисского района (совр. Гехаркуникская обл.), с 1977 г. жила в селе Сариягуб – до 1988 г. (интервью записано в мае 2024 г.); Гюльоглан Сафаров, родившийся в 1965 г. в селе Гаджи-Байрам/Бахчалар Октемберянского района (совр. Армавирская обл.), и проживший там до 1988 г. (интервью записано в сентябре 2024 г.).

[4247] Свидетельство Камрана Гасымова, родившегося в 1961 г. в селе Тохлуджа (совр. Драхтик) Красносельского района (совр. Гехаркуникская обл.), и проживавшего там до 1985 г. Интервью записано в сентябре 2024 г.

[4248] Энциклопедический словарь. Т. XII. Санкт-Петербург, 1894. С. 222.

[4249] Свидетельство Камрана Гасымова, родившегося в 1961 г. в селе Тохлуджа (совр. Драхтик) Красносельского района (совр. Гехаркуникская обл.), и проживавшего там до 1985 г. Интервью записано в сентябре 2024 г.

[4250] Книга моего деда Коркута. Огузский героический эпос. Перевод академика В.В. Бартольда. Издательство Академии наук СССР. Москва, Ленинград, 1962. С. 39.

[4251] Книга моего деда Коркута. Огузский героический эпос. Перевод академика В.В. Бартольда. Издательство Академии наук СССР. Москва, Ленинград, 1962. С. 5.

[4252] Газета «Кавказ», № 220, 27 сентября 1913 г. С. 2.

[4253] Энциклопедический словарь. Т. XII. Санкт-Петербург, 1894. С. 222.

[4254] Григоров Н. Село Татев, Зангезурского уезда, Елизаветпольской губернии // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. XIII. Тифлис, 1892. С. 84.

[4255] Григоров Н. Село Татев, Зангезурского уезда, Елизаветпольской губернии // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. XIII. Тифлис, 1892. С. 84.

[4256] Энциклопедический словарь. Т. XII. Санкт-Петербург, 1894. С. 222-223.

[4257] Шагинян М. Советское Закавказье. Очерки 1922-1930. Ленинград, Москва, 1931. С. 197.

[4258] Шагинян М. Советское Закавказье. Очерки 1922-1930. Ленинград, Москва, 1931. С. 201.

[4259] Армянская ССР. Москва, 1955. С. 108, 246.

[4260] Васильев Д.В. Ислам в Золотой Орде. Историко-археологическое исследование. Астрахань, 2007. С. 28-29.

[4261] Аликберов А.К. Эпоха классического ислама на Кавказе. Москва, 2003. С. 70, 198, 329;

Аликберов А.К., Бобровников В.О., Бустанов А.К. Российский ислам. Очерки истории и культуры. Москва, 2019. С. 84.

[4262] Халиков А.Х. Монголы, татары, Золотая Орда и Булгария. Академия наук Татарстана. Казань, 1994. С. 42, 152;

Камалов И. Отношения Золотой Орды с Хулагуидами. Казань, 2007. С. 82-90;

Гаджимурадов М.Т. Восточный Кавказ в сфере взаимоотношений Золотой Орды и державы Хулагуидов // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. № 6 (20). Ч. I. 2012. С. 68.

[4263] Камалов И. Отношения Золотой Орды с Хулагуидами. Казань, 2007. С. 85.

[4264] Васильев Д.В. Ислам в Золотой Орде. Историко-археологическое исследование. Астрахань, 2007. С. 29.

[4265] Аликберов А.К. Эпоха классического ислама на Кавказе. Москва, 2003. С. 677.

[4266] Мехтиев А.А. Планировочные решения суфийских обителей в Азербайджане // Оазисы Шелкового пути: исторические истоки интеграционных процессов в Евразии. Материалы VI Международного Золотоордынского Форума «Pax Tatarica: генезис и наследие государственности Золотой Орды», круглого стола «“Via Tatarica”: Золотая Орда на Великом Шелковом пути» (Казань, 26–28 июня 2019 г.). Москва, Казань, 2020.С. 358, 369.

[4267] Васильев Д.В. Ислам в Золотой Орде. Историко-археологическое исследование. Астрахань, 2007. С. 30-31, 51.

[4268] Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Т. I. Москва, 2006. С. 97, 112, 169, 312;

Васильев Д.В. Ислам в Золотой Орде. Историко-археологическое исследование. Астрахань, 2007. С. 31.

[4269] Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Т. I. Москва, 2006. С. 77, 151;

Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Т. II. Москва, 2018. С. 58.

[4270] Аликберов А.К., Бобровников В.О., Бустанов А.К. Российский ислам. Очерки истории и культуры. Москва, 2019. С. 86.

[4271] Bournoutian, George A. The Ethnic Composition and the Socio-Economic Condition of Eastern Armenia in the First Half of the Nineteenth Century // Transcaucasia, Nationalism, and Social Change. Essays in the History of Armenia, Azerbaijan, and Georgia. Revised Edition. The University of Michigan Press, 1999. P. 74.

[4272] Bournoutian, George A. The Ethnic Composition and the Socio-Economic Condition of Eastern Armenia in the First Half of the Nineteenth Century // Transcaucasia, Nationalism, and Social Change. Essays in the History of Armenia, Azerbaijan, and Georgia. Revised Edition. The University of Michigan Press, 1999. P. 74.