Массовое истребление и изгнание мусульманского населения дашнакским режимом во время первой Республики Армения (1918-1920) создали условия для образования почти этнически «чистой» Советской Армении. По данным переписи 1926, в официальных источниках отмечалось, что она «в этнографическом отношении более однообразна, чем Азербайджан и Грузия»[4057] . Армяне составляли 84.6% населения[4058] (из 880.464 жителей[4059] ).

Советское руководство, возглавляемое Сталиным, всячески способствовало усилению такого положения. Во-первых, была оказана материальная помощь[4060] для лучшего обустройства армянских мигрантов, осевших в Армении во время правления дашнаков (в некоторых районах специально для них создавались новые села[4061] ). Во-вторых, с 1921 было возобновлено[4062] переселение сюда армян диаспоры. В конце этого года в Советскую Армению стали прибывать выходцы из Ирака. Власти предоставляли им материальную помощь и наделяли землей[4063] . Тогда же из возвращенных туркам ранее оккупированных Россией и дашнаками областей в Советскую Армению переехали около 140.000 армян[4064] .

«А сейчас широкая волна колонистов идет уже в самое Армению, со всех концов света, и преимущественно турецких армян»[4065] , – сообщала в 1926 армянская писательница Шагинян. В 1925-1926 в республику прибыли около 20.000 переселенцев из Ирана, Турции, Греции, Франции, Сирии[4066] . 

В 1927 она же отмечала: «В Армении живут исключительно армяне, за ничтожнейшим процентом тюрок и других… Огромный процент армян, населяющих Армению, в сущности не хозяева, а квартиранты: они наехали в эту страну со всех частей земли и колонизировали ее. Страна отцов – это скорее теоретически. На самом деле очень немногие деревушки помнят свое местное существование и имеют могилы предков… Из Чикаго, Александретты, Калькутты, Смирны, Парижа, Рима, Вены съезжаются армяне – разные по воспитанию, быту, среде, привычкам и диалекту. Где еще в мире (кроме разве Америки) возможна постройка целого города сразу? А здесь строятся новые города. Неподалеку от Эривани, слева за Дилижанским шоссе, несколько тысяч беженцев армян из Турции строят свой собственный город дав ему старое название места откуда они вышли и прибавив к нему только частицу “нор” – новый»[4067] .

Вследствие интенсивной миграции из-за рубежа, в 1927 доля армян в республике еще более увеличилась и составила 86%[4068] . 

Армянский историк Григорян, в 1950-х занимавший пост министра культуры Советской Армении, приводит следующие цифры: «В 1926 и 1932 гг. с разрешения Советского правительства из зарубежных армянских колоний в советскую Армению прибыло около 75 тыс. армян»[4069] .

«…"Беженцы", находящиеся за рубежом, стремятся попасть в Советскую страну. Советская Армения уже смогла приютить несколько десятков тысяч трудящихся армян… Теперь эти "бывшие отверженцы, – как говорится в письме трудящихся армян к товарищу Сталину, – при помощи советской власти построили новые красивые поселки"»[4070] , – отмечалось в официальном издании 1936. 

В 1940 другое такое издание сообщало: «В Советскую Армению тысячами возвращаются трудящиеся армяне из Америки и из других капиталистических стран»[4071] .

В апреле 1945 один из заместителей главы МИД СССР извещал министра иностранных дел Советской Армении: «За последнее время, в ряде стран, заметно усилилось движение среди зарубежных армян с требованием… предоставления всем армянам, проживающим за границей, возможности возвращения на родину, т.е. в Советскую Армению. Так, например, в октябре 1944 г. американские армяне подняли этот вопрос в своей прессе, а в марте 1945 г. они официально обратились с теми же… требованиями к президенту Соединенных Штатов Америки Рузвельту. 7 апреля 1945 г. Американский армянский Национальный Комитет… обратился к товарищу Сталину И.В. с просьбой рассмотреть и положительно разрешить вопросы о… предоставлении всем армянам, проживающим за границей, возможности возвращения на родину. Следуя примеру американских армян, представители различных армянских духовных и общественных организаций в Иране обращаются к нашим консульским работникам с аналогичными заявлениями»[4072] . Чтобы было понятно: речь не идет об армянах, выехавших из Советской Армении зарубеж, и теперь желавших вернуться, но об их турецких соплеменниках, никогда не живших на Кавказе и в последнии десятилетия осевших в Америке, а также о коренных иранских армянах. Поэтому в данном случае «возвращение на родину» – пропагандистский штамп, не имевший ничего общего с реальностью.

Организаторы очередного массового переселения это прекрасно понимали. Так, руководители республики, обращаясь к Сталину в мае 1945, поясняли, что планируется «возвращение на родину – в Советскую Армению» «зарубежных армян, изгнанных из турецкой Армении в годы империалистической [Первой мировой] войны»[4073] .

«Делегатам армянских общин во Франции, на Балканах и на Ближнем Востоке на армянском церковном Конгрессе в Эчмиадзине (15-25 июня 1945 г.) было дано указание своими избирателями “не возвращаться, не заручившись определенным обещанием правительства Армении предпринять практические шаги для репатриации армян-беженцев во всем мире”»[4074] , – с воодушевлением писал сионистский деятель Шехтман, придерживавшийся проармянских взглядов и являвшийся консультантом правительства США по вопросам миграции.

Одновременно представители высшего армянского духовенства диаспоры, обращаясь к Сталину, подчеркивали: «…Мы твердо уверены, что при Вашей помощи будут реализованы чаяния изгнанных и преследуемых армян, находящихся за рубежом, и они вернутся на свою Родину – в Советскую Армению»[4075] . 

Сталин их не разочаровал. 21 ноября 1945 он разрешил правительству Советской Армении «организовать возвращение армян, проживающих в зарубежных странах, изъявляющих на это желание»[4076] . Сталин, стремившийся подражать российскому монарху Петру I[4077] , повторял его политику и в армянском вопросе. Это проявлялось как в поощрении и организации массовой миграции, так и в предоставлении всяческих льгот переселенцам. Соответствующие распоряжения содержались в самом указе от 21 ноября 1945. 

Сионистское руководство в подмандатной Палестине, с учетом собственных планов вывоза из Европы уцелевших после Холокоста евреев, внимательно отслеживало советский опыт организации массовой армянской миграции. В Тель-Авиве отмечали, что переселение зарубежных армян осуществлялось по инициативе и под управлением советского правительства. В специальном обзоре, изданном на иврите ограниченным тиражом, подчеркивалось: «Большая и разветвленная организация обеспечивала "репатриацию", и вела патриотическую пропаганду на всем пространстве армянской диаспоры. В разных столицах были созданы "офисы репатриации"»[4078] . Эти сведения подтверждаются в одном из материалов The New York Times, опубликованном в январе 1946. В нем сообщалось: «Советское консульство в Стамбуле недавно начало вербовать представителей армянского меньшинства для добровольного “возвращения” на родину…»[4079] .

В июле в Армению стали прибывать первые партии новых переселенцев[4080] . «В порты Ближнего Востока, Балканского полуострова, Ирана отправились советские корабли. Это были рейсы специального назначения… На пароходах и поездах прибывали в СССР скитальцы и странники, которые вновь обрели родину»[4081] , – пафосно сообщало пропагандистско-туристическое советское издание. – «Двадцать тысяч человек приняли в 1946 году города Армении, в том числе свыше десяти тысяч – Ереван. Тридцать тысяч мужчин, женщин и детей поселились в сельских районах»[4081] , – отмечалось в советской пропагандистской брошюре. «В 1946-1948 гг. в советскую Армению из США, Франции, Ирана, Сирии, Египта, Ирака, Греции, Румынии, Болгарии и других стран вернулось около 100 тыс. армян»[4082] , – сообщал историк Григорян, в 1950-х занимавший пост министра культуры Армянской ССР. Больше всего мигрантов прибыло из Сирии и Ливана – 32238, Ирана – 20597, и Греции – 18215[4083] .

«Большинство репатриантов являлись выходцами из Западной (Турецкой) Армении, для которых Советская Армения не была исторической родиной»[4084] , – поясняет современная российская исследовательница.

«Государство оказывало значительную поддержку переселенцам»[4085] , чего нельзя сказать о депортированных в то же время из Армении азербайджанцах. Историк-демограф Меликсетян констатирует: «В период с 1946 по 1949 годы расходы на переселение и размещение 89 750 [армянских] репатриантов из 12 зарубежных стран в основном были покрыты средствами Советского правительства Армении…» Согласно официальной информации, «Советское правительство ассигновало огромные средства на строительство новых жилых поселков для приехавших…»[4086] , «большое количество семей получило и безвозмездную финансовую помощь»[4087] .

Как отмечала в начале 1950-х писательница Шагинян, «В огромном большинстве своем репатрианты отлично прижились в новых для них условиях»[4088] . Она пафосно добавляла: «Величайшим счастьем для всех этих людей, не имевших на чужбине никакой перспективы, было возвращение на советскую родину»[4089] . Сами переселенцы «выражали горячую признательность большевистской партии, советскому правительству, товарищу Сталину»[4090] .

Как следует из «спецсообщения» наркома (министра) внутренних дел СССР, направленного в апреле 1947 высшему руководству страны, истинные мотивы переселенцев были в первую очередь экономическими. Когда же материальная помощь, полученная от правительства, не оправдала их ожиданий, многие «решили уйти в Турцию». Да-да, в ту самую ненавистную Турцию, которая десятилетиями выставлялась армянскими лидерами и идеологами как олицетворение животного зверства и варварства.

«С августа 1946 года по март 1947 года было задержано 88 армян-репатриантов, пытавшихся перейти государственную границу в сторону Турции… Только за январь и февраль с. г. в непосредственной близости к границе задержано 70 армян-репатриантов, подозреваемых в попытке ухода за кордон. В связи с ростом реиммиграционных настроений среди армян-репатриантов Министерством внутренних дел в январе месяце с. г. на государственной границе с Турцией и Ираном все заставы усилены…»[4091] , – отмечал нарком внутренних дел СССР.

В общей сложности в 1946-1947 при нелегальной попытке перехода границы были арестованы 286 новоприбывших армян.

Эти мигранты так жаждали уйти в страну «армянского геноцида», что порой пробивались туда с боями. 2 августа 1948 группа недавних переселенцев вступила в вооруженное столкновение с советскими пограничниками близ турецкой границы[4092] . В апреле того же года министерство государственной безопасности Армянской ССР информировало руководство республики, что среди мигрантов продолжают нарастать «эмиграционные настроения и недовольства своим материальным положением»[4093] .

До конца 1950-х выходцы из Европы и с Ближнего Востока продолжали слезно сетовать на «условия жизни»[4094] , «низкий уровень жизни»[4095] и «тяжелые условия своей жизни»[4096] . Многие раскаивались в том, что поддались на советскую пропаганду, и любыми способами пытались покинуть СССР. «В этой грязной стране, являющейся адом, где господствуют тираны [коммунистической] партии… Мы умираем от собачьего режима. Мы тут на положении заключенных», – горько жаловался армянский сапожник из Франции, осужденный в 1948 за попытку нелегально перейти границу[4097] . А его соплеменник, приехавший из Египта, убеждал знакомых в Ереване, что в Стране пирамид он жил гораздо лучше, чем на «новой родине»[4098] .

Азербайджанец, родившийся и выросший в Советской Армении, со слов родителей, поясняет: «…армяне из Ливии, Сирии. Они сами говорили, что были обмануты, мол, им рассказывали, что здесь всего вдоволь. Хотя на самом деле ничего такого не было, из-за чего они были очень недовольны»[4099] .

Для закрепления моноэтнического характера Советской Армении в 1948-1950 по решению центрального советского правительства из этой республики были депортированы 144.654 азербайджанца[4100] . В сентябре 1950 Москва утвердила новый план депортации в количестве 15.000 семей[4101] . При этом «разрешалось использовать освобождаемые азербайджанским населением постройки и жилье для расселения зарубежных армян»[4102] .

В то же время, в 1940-х – 1950-х, в отличие от соседнего Азербайджана и Грузии, в Армению практически не было переселения представителей славянских народов из других регионов СССР[4103] . Зато, в 1950-х – 1960-х продолжалось интенсивное заселение зарубежными армянами[4104] . В общей сложности с начала советского периода и до 1969 численность таких мигрантов составила «около 200 тыс. человек»[4105] . Во всесоюзном издании 1972 сообщалось, что «процесс репатриации продолжается»[4106] .

Вследствие депортации азербайджанцев, переселения зарубежных армян, и одного из самых высоких в СССР темпов рождаемости в 1920-х – 1960-х[4107] (в сочетании с низкой смертностью вследствие улучшения здравоохранения), доля армян в республике к 1959 г. увеличилась до 88%[4108] , а в 1979 составила 89.7%[4109] (2.725.000 человек[4110] ). В этой связи в 1982 подчеркивалось, что «Среди республик Закавказья однородностью национального состава населения выделяется Армения…»[4111] .

Наплыв сотен тысяч армян из диаспоры имел и дополнительный эффект. Они отличались от кавказских соплеменников более ярко выраженным националистическим мировоззрением. До переезда в Советскую Армению многие принимали участие в деятельности партии Дашнакцутюн[4112] . С переселением на новое место они подспудно оказывали идеологическое воздействие на местных армян. «В диаспоре "исторические партии" на протяжении десятилетий сохраняли и культивировали идеологию мести туркам…[4113] , – отмечал российский социальный философ Фурман. – Идеология диаспоры как "неофициальная" идеология долгое время доминировала и в Советской Армении…»[4113] . Таким образом, в советский период такие воззрения достигли в армянском обществе больших масштабов, чем во времена дашнакского режима. Это четко прослеживается по ряду демографических показателей.

Самый яркий индикатор – родной язык. Согласно множеству свидетельств, в первой Республике Армения масса армян, в том числе все армейское командование, слабо или вообще не владели национальным языком. Родным был для них русский. Через шесть лет после падения дашнакского режима подобное положение сохранялось: «В 1926 г. среди народов союзных республик процент людей с родным языком своей национальности был ниже всего у белорусов и армян»[4114] . Но в течение последующих десятилетий советской власти, в немалой степени вследствие переселения около 200.000 зарубежных мигрантов, ситуация изменилась кардинально. В 1970 г. 99.8% армян[4115] , живших в республике, назвали национальный язык своим родным. Как раз с 1965 по 1972 численность учащихся на армянском языке подскочила на 128.6%[4116] .

В 1970-х процент армян, считавших русский родным, только снижался[4117] . И если еще в начале 1950-х писательница Шагинян отмечала, что «почти все население Армении говорит по-русски»[4118] , то уже спустя три десятилетия доля тех, кто свободно владел этим языком, была относительно низкой. В 1979 данный показатель составлял 38.6%[4119] . Для сравнения: среди узбеков в Узбекистане он достигал 49.3%, у дагестанских народов – 60.3%, среди чеченцев – 76%, абхазов – 73.3%[4119] .

Сокращение распространения русского языка у армян было следствием массовой миграции из-за рубежа в конце 1940-х – 1960-х, роста этноцентристского мировоззрения населения, и усиливавшего моноэтнического характера республики. Под эгидой коммунистического режима она уже фактически стала национальным государством. Тем более, с конца 1920-х управление республикой, во всех сферах, было сконцентрировано в руках «титульной нации»[4120] .

И на этом фоне еще одно свидетельство доминирования националистических настроений: в 1959 «пониженной долей национально-смешанных браков отличалась [в Советском Союзе] Армянская ССР – республика с наиболее однородным национальным составом населения»[4121] . Если средний процент смешанных браков по СССР составлял 10.2%, то в Армении – лишь 3.2% (для сравнения: в соседнем Азербайджане – 7.1%[4122] ). В 1960-х установка «на однонациональные браки»[4123] сохранялась. Особенно редки (0.002%[4124] ) были брачные союзы армян с ближайшими соседями по республике – азербайджанцами, которых в Армении оставалось еще довольно много.

Так рост этно-центристских воззрений армянского населения в течение советского периода создал предпосылки для формирования в этой республике в 1988 первого массового националистического движения в Советском Союзе. А поскольку армянские мигранты из-за рубежа десятилетиями оседали в основном в городах[4125] , то именно они стали рассадниками национализма в конце 1980-х. Как следствие, были подготовлены благоприятные демографические условия для окончательного выселения из республики местного азербайджанского населения.